• 第九回 邪郎君故技重施,美娇娥春心难遏(1/4)

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          时光荏苒,一晃就到了选秀的日子。

          凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子,都必须参加三年一度的备选秀女。这八旗指的是镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝,包括满、蒙、汉官员。

          除了这八旗人家的闺秀要参加选秀,还有上三旗的包衣。

          包衣是满族音译,全名包衣阿哈,意即家奴,也叫家生子,只存在于八旗满洲之中。包衣的地位也有高有低,上三旗的比下五旗的高,由内务府管辖。下五旗的包衣分属下五旗的王公贵族。

          包衣也可以做官,可以独立做些事,但身份永远没法改变,哪怕位高权重,在皇帝眼里,就是个爱新觉罗氏皇家家奴。除非改朝换代。否则世世代代、包括子孙,都沦为包衣奴。

          上三旗的包衣由内务府主持每年挑选一次,以服侍皇室。这服侍指的是承担后宫杂役,做宫女,但其中也不乏一些人最终被升为妃嫔,比如如今四贝勒的生母德妃乌雅氏就是正黄旗包衣,还有八贝勒的生母卫氏也是正黄旗包衣。

          皇宫上至皇后,下到宫女,都是由选秀挑选出来的秀女,以保持满洲贵族的尊严和特权。更为隆重的,当然还是挑选八旗秀女。

          选看八旗秀女,每三年一次,由户部奏报皇帝,奉旨允准后,立即行文八旗都统衙门,由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来,到八旗都统衙门汇总,最后由户部上报皇帝,皇帝决定选阅日期。

          八旗秀女,除了充实皇帝后宫,就是为阿哥择取福晋,或者赐婚三代以内的近支宗室,重要性自不待言,绝非选美。

          公开的两条标准,一是品德,一是门第。其中又以门第更为重要。

          为了血统的纯正,不在旗的想参加选秀,难如登天;在旗的想逃避选秀,也是自讨苦吃。遭殃的不仅是自己,连整个家族都会受牵连。

          哪怕是因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者,也必须经过逐层具保,申明理由,由都统咨行户部,户部奏明皇帝,获得允准后才能免去应选的义务,听其自行婚嫁。

          若非如此,岫烟真不愿意这大热天站在太阳底下供别人指手划脚、品头论足。

          站在岫烟身后的姑娘悄悄用手捅了捅她,“妹妹,唤到妳了。”岫烟从暇思中回过神来,道了句谢,步履轻盈地走向那道雕花大门。

          那门随即关死,里面一共三位身材高大的老嬷嬷,见得岫烟进来,其中两位立刻上前来,待要解她衣裳,岫烟嫌她们不

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